原标题:当清明节邂逅复活节,给孩子一堂生命教育课
又到清明时节,万物吐故纳新,大地风清景明。今年的清明节恰逢复活节,一个是中国的传统节日,一个是西方的重要节日。清明节扫墓祭祖缅怀先辈,复活节象征着重生与希望。
清明节给我们一个机会寄托哀思,缅怀过去的时光;复活节却给我们一个机会去展望未来,思考爱、盼望和永恒等生命的意义。
这既是一个庄重肃穆的节日,也是一个适合踏青郊游、纵享亲子时光和春天乐趣的欢乐节日。 两个不同的节日,融合中西传统文化不同元素。清明节引发人们对死亡的敬畏,出生入死;复活节引领人们活出全新的生命,出死入生。
不论是清明节还是复活节,都绕不开「死亡」这个话题。当清明节邂逅复活节,让我们给孩子上一堂生命教育课。
01 清明节,不可或缺的机会教育“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”
每到清明节,这句出自唐代大诗人杜牧的诗句便“传诵”开来,再加上每到此时雨天经常的“应景”而至,让清明时节的悲戚之感油然而生。
清明节古时也称三月节,已有两千多年历史。公历4月5日前后为清明节,原为二十四节气之一。值得一提的是,在中国农历二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。
清明、中元(七月十五)、寒衣节(十月初一)称为三大鬼节,同时与春节(正月初一)端午(五月初五)、中秋节(八月十五日)并称为中国传统节日,列入中国非物质文化遗产名录。
在传统节日中,除了有应景的或特别的习俗,其中也包含了不同的深意。“元宵节提灯笼、吃汤圆”“端午节划龙舟、包粽子”“中秋节吃月饼”,节庆与生活息息相关,因为节庆原本就是先人生活经验的累积。
而“清明节”是纪念祖先的节日,主要活动仪式是祭祖、扫墓,这是人们慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。
清明节,正是让幼儿认识死亡的机会教育。
强化孩子对“死”的另一层认知,不是指强调神鬼或迷信。 在这样的机会教育下,可以看到死亡有多种的面貌及意义,如英雄的死或壮士的为国捐躯是种升华:中国人敬鬼、敬祖先是因为死亡不是终结,只要心中敬畏我们所爱的人,他们还是会活在我们心里。
02 为什么要让孩子了解死亡 一向疼爱琪琪的爷爷因病去世了!琪琪从小和爷爷感情特别好,因此,大人们十分担心她无法接受这样的事实。虽然丧礼忙得令人焦头烂额,爸妈却得要格外地留意琪琪的情绪。 四岁的琪琪是家族中最小的孙子,其他的堂兄妹年龄已长,都可以理解人老了或病危了就会死去,这是再自然不过的事。大人们告诉琪琪爷爷“死”了,但她却无法理解爷爷为何“不见了”?她吵着要见爷爷,要睡着的爷爷醒过来……生、老、病、死是人生必经的过程,但长久以来,“死亡”一直是中国人避讳谈论的话题尤其是对孩子谈论。
当幼儿得知即将有新生儿出生,他们会显得欢喜、期待,也明白人都会生病、会变老,唯独在接触或面临与死亡有关的问题时,往往会变得不知所措。
究竟,孩子对死亡了解多少? 死亡对幼儿所造成的恐惧在于他们害怕(因为不了解)人死后到了何处?那里是什么样的地方?自己会不会也死掉、不见了?
幼儿对死亡的理解始于五岁左右,三岁以前的幼儿认为看不见就是没有了,所以会因此而产生焦虑。 而三分之二的五岁儿已经明白死亡的意思,知道人死了即是与世界完全的隔离、断绝。如果孩子曾经历或体会过亲人的死,他对死亡的了解与概念就更清晰了。
在参加丧礼的过程中,孩子能有机会处理自己的悲伤,当他看到其他人也一样地难过时,便能产生与家人相互支持的经验。 也许有人觉得不宜让孩子参与丧礼,但这只限于年龄过小的幼儿,因为若唯独只有孩子未能参与丧礼,孩子心中会有被孤立的感觉。
了解死亡,是为了要更尊重生命,珍惜生命的美丽。
03 当孩子谈及死亡的话题时,你的回答很重要近年来,传媒时而会有一些鬼神的节目,大部分题材并不适合学龄前幼儿观看,但孩子还是有机会受到灵异话题的影响。而这样的后遗症可能会让孩子怕黑、怕鬼,不敢一个人独自入睡。
当孩子面临亲人或宠物死亡时,会有悲伤、恐惧,甚至不知所措的情绪产生,此时,父母该如何向孩子说明这样的情形? 原则上只要孩子提出死亡的问题就应该据实以对,并且不夸大也不扭曲。
当孩子面临亲人的死亡时,要鼓励他说出内心的害怕及不舍,因为幼儿自我概念模糊时,会怀疑自己是否也将跟着死亡?其实,这是孩子不安全感的投射,让孩子表达自己的看法和感受,甚至大哭一场都可以。
唯有找到正常的宣泄渠道,才能重建自我概念,用正确的心态来看待死亡。 孩子的好奇心在未能得到满意的答案前,是不会停止的。当父母面临孩子打破沙锅问到底,想要知道人为何会死,父母该如何回应? “因为生病,所以会死”?“做坏事受到报应,所以会死”?其实,这样的回答不但不能满足孩子的疑问,反而误导了他们的观念。
生病了,吃药、打针就会痊愈,除非是无药可医的重病才会导致死亡。而这是必须向幼儿理清的。如果真的有人因病而死,可以告知幼儿正确的病名,如癌症或心脏病。否则,以“生病”模糊带过,孩子会以为自己生病也可能死亡。
况且,死亡是极自然的现象,绝非因为做错了什么,而受到惩罚,避免这种不正确的说法,以免让孩子恐惧死亡。
另外,以“死亡就像睡着了”来告知幼儿,是很不合理的。这种说法不符合自然法则,告诉孩子死掉后就像睡着了反而会让处在幻想期的四、五岁儿陷入恐惧夜晚的情境。
给予孩子正确的观念,是父母回答问题的原则。让孩子知道不同的意外也极可能导致死亡,不但能使孩子有清晰的概念,也让他们更注意自身的安全。
04 死亡不是终结,是生命的延续要以成人世界的概念,告诉孩子死亡的意义并不容易,如果父母为了免去不必要的麻烦,避讳和孩子谈论,孩子不了解死亡,会有什么样的结果呢?
小则任意践踏草坪、攀折花木,甚至惊吓路面啄食的麻雀或玩弄路边的小狗;大则丧失了怜悯、宽容的胸怀。父母要等到孩子长大成人时,才告诉他们要爱惜花木、爱护动物吗?
大自然的一切生物,即使只是一花一木或是朝生夕死的蝼蚁,无时无刻都在进行生命的繁衍,这项神圣的使命并不会因其生命的脆弱而有所改变。
自诩为万物之灵的人类,也无法任意改变生死的法则,大自然看似深奥的真理,在小小生命身上,也能真切地反映出来,如同渺小的蚕也进行着伟大的繁衍工作。在孩子养蚕的过程中,看到了生生不息和死亡的奉献、回馈,而他们的死亡是壮烈且令人动容的。
生物死亡后,成为大地的滋养,让土地开的花更芬芳、结的果实更硕大,死亡其实是另一种生命的延续。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
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