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每一本私人日记,都是一部小历史──《跨越世纪的信号》

原标题:每一本私人日记,都是一部小历史──《跨越世纪的信号》

「日记」二字最早出现在王充《论衡》卷十三效力篇,作者举《春秋》一书以年月系事,故称孔丘善于做「日记」。至于将「日记」(有时称为「日钞」)作为书名(不包括小说),内容为依年月日书写记主见闻、生活乃至于读书心得,经年不辍的记载则较接近现代的「日记」。这类型的日记,中国自宋代以来,就开其风气,明清为盛,今人书写日记者不多,但因人手一机,行事历、行程等随手登录,俨然成为新型式的日记。

日记有简有繁,简者如行事历,繁者巨细无遗。以华文书写的日记,依俞冰主编的《历代日记丛钞提要》所介绍,以宋韩淲(1159-1224)的《涧泉日记》为最早;以日文书写最早的日记,依吉成勇所编的《日本「日记」总览》一书的介绍,以円仁的《入唐求法巡礼行记》(838-845)为最早。令人遗憾的是,迄今为止没有编辑、出版「台湾日记总览」或「台湾日记丛钞」的计画,但由本书可知荷兰时期雷尔生的日记(十七世纪)可能是台湾最早的日记。

依目前所存日记,不分语文,就其内容大约可分为五大类:

一为生活日记,指记主按时序记载一天中所经历的事,有时加上感想、对话细节或抄录某些资讯,甚至臧否人事,如胡传、林献堂、杨水心、黄旺成、吴墉祥日记属之。

二、差事日记,指记主为官吏出差,将期间与任务有关者记录下来以便呈给长官、政府或留给自己阅看,如雅各.巴尔比安探金日记;郁永和《采硫日记》;曹士桂《宦海日记》、胡传的《台湾日记》属之,此类日记另一个特色是时间较短。

三、旅游日记,指记主的旅行日记,包括短程和长程的日记,如颜国年《最近欧美旅行记》,记载自1925 年三月二十一日起至十月二十七日,旅行二百二十一日,行经欧美十六国的见闻。

四、私家载记:如以私人的眼光来叙述历史事件,能由另外的角度切入而达到多元观点者,如杜家明(二二八期间在台北的外省籍人士)所写的〈台变十日〉;又如林献堂日记中有关财政处长严家淦因二二八事件躲避在雾峰林家的记载,两者对了解该事件有所帮助;杨廷理的《东瀛事纪事》、钞本《台湾日记》(作者迭名,曾参与平定林爽文事件)都可做为研究林爽文事件的参考。

五、官记或起居注:如记载皇帝行事的《起居注》、《先王从征实录》、《钦定平定台湾纪略》等不是记主所写,而由官吏所编著。由上可知一本日记的内容,不一定只能分成一类,有的日记可以包括好几类;同时日记有自己写的,也有他人帮自己写的日记,如上述的起居注,或政治档案中情治人员定期记载被监视者的言行等都是。

由记主的身分也可以做日记的分类,如本书主要的九种日记记主的身分,即可分为官员、仕绅、新闻记者、台籍日本兵、宣教师、女性等身分。不过每人的职涯不限一种,如黄旺成原是公学校教师,后担任家教、新闻记者乃至商人,有多种身分。

有关「日记」的范围应该如何界定,随笔、读书札记亦有人将之视为日记的一种,只要具有日记的部分特质;又或者以回忆录的型态,也记有重要时间点,似亦可算是广义的日记。如本书中 Kelasay 的回忆录被视为日记,其原因在此。又如最近出版的《郭淑姿日记》,即将其记有日期的〈随想〉编入日记中。

日记是一种非常特别的史料,具有主观性和客观性,亲历经验的书写具有主观性,但相对于国家的、官吏的档案书写之全面性与宰制性,却具有微观性和客观性,是研究历史不可或缺的史料。

如果研究记主本身,就非参考其日记不可,既可替未写日记的他者留下第一手的档案,也可拿来和留下日记的他者作比对,《台湾新民报》记者为加薪问题的内斗,在林献堂、黄旺成日记中可以看出林献堂的协调、果决;黄旺成的退让、顾全大局,终于让事件和平落幕。如果拿林献堂和杨肇嘉、蔡培火、杜聪明的日记对照来看,可以看出民族运动中的一些「眉角」;也可借此考订记主的记录是否准确,个人的观点是否多元。

《日记里的台湾史(十七~二十世纪)》一书,是张隆志教授所编辑,他知道二十年来利用日记来了解历史,已是条可循、可亲之路,如何利用日记的特点让读者借着它而愿意亲近,是推广历史的蹊径。此次自荷、清、日治、战后的日记中挑选九本,记主的身分多样,女性、原住民也分得了一席之地,不能不说主编思虑周至。由年轻一辈的史学家分头书写,令人耳目一新,想先睹为快。

作者群描述私人日记如何壮大历史,历史因为有记主参与而生动,因为有记主的观点而生色。帝王将相的政治史不再独霸舞台,所有的人都是史家,除了写日记,也正在书写个人的小历史,传统由上而下的历史,即将由从小历史汇聚而成的大历史所取代。主编也不忘要作者在篇后加上注解与解题,尽一个历史人言必有出处,能提供延伸阅读的特色。

兹值出版之际,遂谈谈前人和自己对「日记」的看法,并为之序。

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